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爱廉说

宣布时间:2019-07-06 08:27:25 作者:春暖花开7381 审核编辑:本站小编 点击:下载该Word文档珍藏本文

爱廉说1

廉,音同莲,古往今来,人们都喜欢以莲花喻清廉,“莲”乃花中君子,“廉”为人之正品,莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖的品行动众人所赞赏。莲,因洁而尊,官,因廉而正。

“廉”,转义是指厅堂的侧边。由于侧边都是直角,看起来方梗直正,就引申出梗直、棱角和尖锐的意思,进而折射到人,就引申出了人的品行上的正直、清廉,与“贪”相对。漫画中把“廉”字最下面的一点一横笼统地形貌成了一顶官帽,栩栩如生隧道出了为官必须清廉的深意。

 “海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚”,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非清静无以致远。心坎清静才干无欲无求,心坎淡泊才干含英咀华,心底忘我寰宇宽,以超然的心态看待眼前的一切,少一点杂念、多一点私心,不为名所累,不为利所羁,方能超出功利,到达根深不怕风摇动,树正何愁月影斜的田地,只留清气满乾坤。

历览先哲国与家,成由节约败由奢。由俭入奢易,由奢入俭难,作育安康向上的生涯要领,榨取自己对物质生涯的太过追求,常思大厦千间,夜眠八尺,珍羞百味,不外一餐,保持梗直高洁的人格,承继节约节约的美德,方能反抗指导,真正做到“廉”。

廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。清朝的张聪贤在《官箴》这样写道“公生明,廉生威。吏不畏吾严而畏吾廉,夷易近不平吾能而服吾公。公则夷易近不敢慢,廉则吏不敢欺。”孔子云,“其身正,不令而从,其身不正,虽令不从。”

廉始于足下。地上种了菜就不容易长草,心中有了善就不容易生恶。理想的滑坡,是最致命的滑坡;信心的摇动,是最风险的摇动,而这样的滑坡和摇动,经常是从大事开真个。习主席还曾以“贪如火,不遏则自焚;欲如水,不遏则自溺” “苟非吾之一切,虽一毫而莫取” “堤溃蚁穴,气泄针芒”等,提出过异常的警思。头脑的口儿一旦掀开,那便可以够一落千丈,这颗有缝的蛋就会有苍蝇群起而攻之,“高飞鸟,去世于美食,深水之鱼,亡于钓饵”,许多警示教育案例中的人物都是从一掉落足泉源,一步步走向犯罪的深渊,再也没有转头路。以是干部岂论巨细,都要起劲做到慎独、慎初、慎微,时受逝世守品行防线,绷紧纲纪之弦,自重、自醒、自警、自励,防微杜渐,勿使小节成大恶;反腐倡廉,警钟长鸣。

廉贵在恒。多植莲花塘自清,勤反腐烂政自明。勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。声色犬马骄奢淫佚的天下,种种指导进击着我们曾经去世守的准绳和底线,侵蚀我们原来贞洁的心灵。我们要时间保持“莫伸手,伸手必被捉”的警省,切记一掉落足成千古恨的履历,谨记“为政不贪,头顶蓝天,为政不廉,利剑高悬”的箴言,参透“为官一阵子,做人一生”的真谛,算好“政治、经济、家庭、声誉、亲情、安康、自在”七种帐,常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非份之念,抗得住指导,耐得住孑立,经得起清贫。

身是菩提树,心如明镜台,不时勤扫除,勿使惹灰尘。漫漫廉政路,以清廉为杖,种“莲”于心,得“廉”于行,一起“莲”花怒放,“莲”蓬满塘,看庭前花着花落宠辱不惊,任天上云卷云舒去留居心。

爱廉说2

先进诫言:野外有一花,谓打碗花。虽美,忌摘。采之饭间必碎碗。儿时遇花,似有晚辈监察,敬而远之。

吾乃耕夫,偏安山野。举目周围,常慨:凡鹤发者,濯清泉,沐清风,心神和悦,欲壑难填,不老诀也;参天古木,飞鸟长驻,巨擎之下,心生钦慕,感之,愈是高古,愈是直挺也;门前溪水,偶有山洪咆哮,然后自觉涤浊沉沙,清亮涓流,终拥大海也。

尔今,堂堂中华,欣逢浊世。国运昌炽,夷易近之福也。然前事不忘,后事之师。历朝更迭,皆因腐起。君不见宫阙千顷,灿若星月,而人心生蚁,终噬一朝乎!君不见巨轮万里,踏波衔日,却因毫厘之隙,倾覆于海乎!

水循道去,乃法也。源清,必流清。法生泉源,更如江岸护堤。花溢四野,居心撷花,怎恐众目睽睽碗碎!心潮平寂,守得规则,奴颜媚骨,何惧监察人心悸!

中兴梦,务必国之曲折同逐:一廉如水,冰壶秋月。不饮盗泉,小廉曲谨。梦可期矣。切记初心,慎唯一直。一芥不取,材茂行洁。俯身当桥,直身做梯。中原,自巍然矣。

爱廉说3

清廉是甚么?有人说,清廉是高尚的品行,是“水清见鱼影,心清知德性”;也有人说清廉是贪欲的反义词,是“肝脑涂地浑不怕,要留皎洁在人世”。我想说:清廉是像荷花那样“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,这样的明确,在我这个10岁孩子的心中扎根,源自于一次生涯履历。

那是一个星期一的破晓,我迟到了,背书比他人慢了许多,我心里异常的焦炙,眼看就要下课了,我一狠心,走到身为小组长的好同伙跟前,说:“我俩是好同伙,明天我给你随便背下课文,你就当我过关了,好欠好?”一听我这么说,同伙的神情立时变的很悦目,我心想:完了!预计她要告诉师长教员了!却不想她只是深吸一口吻,接着对我说:“你还记得我们学的莲花的高尚品行吗?出污泥而不染,濯清涟而不妖,你岂非要做那肮脏的淤泥吗?”我无言以对,是呀!莲花,何等寻常的一莳花,它生长在淤泥中,却时间保持自己雅致芳喷喷鼻,而我生长在欢声笑语,圣洁永驻的校园,却有了这样的想法主意主意,真是恐怖!谢谢我的同伙让我从“淤泥”中走了出来。

莲花,它让我想起了“清廉”一词,也明确了清廉一词。“阮囊羞涩”的于谦,他是何等清廉奉公啊;宋朝的包拯,从上任至去职,没有动过夷易近众的一丝一毫,他们是那样的昂贵甜头奉公!我在电视中也经常看到的一些有关廉政的故事,许多大官都是被一时的快活遗忘了司执律例,这使我想起了《钓鱼的启发》中的一句话,“把钓到的大鲈鱼放回湖中,一小我若是从小遭到这样严酷的教育的话,就会取得品行现实的勇气和实力。”我信托在这样“清廉文明进校园”的气氛中,我们的祖国会多添一些色彩,天下将会变得加倍优美!

我的演讲到此阻拦,谢谢人人!

爱廉说4

    “不要人夸色彩好,只留清气满乾坤。”“口言之,身必行之。”“我们要永葆蓬勃生气,永世做人夷易近公仆、时代先锋、夷易近族脊梁。”习近平总书记的话语回荡在心间。

    历代文人诗人爱莲,推它为知己,赞赏它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,喷喷鼻远益清,亭亭净植”。 清正清廉,以莲花喻廉。在于莲花守身如玉的高尚品行。莲,洁者,身处物欲横流,世道殒命的社会中必像莲花不受熏染,不随世俗,猛攻志节。莲喻于人,这是一种人生态度,教我们怎样做人的明灯。

    莲,花之君子。廉,实力之源,为政之道!《爱莲说》实可称之为《爱廉说》。人因廉而正,人之正,不在于人的才干有多强,水平有多高,而在于立身雪白的高尚品行。君子得其廉,为夷易近劳苦而忧尽天下事,虽不得财,但得夷易近心。关于为官者来讲,廉字当头、一乾二净更是为人处世之基本。古往今来,有若干廉者模范,虽人已去却志长存。海瑞公正为官忘我无畏,于成龙做官一世心系庶夷易近,周恩来秉公用权阮囊羞涩……

    明朝钱琦有言:居官者,公则自清廉。自古以来,岂论是政府官员,照样文人志士,都看重其社会意义的形貌延伸。随着文字意义日趋富厚,清廉又被授予了许多现代意义。自十八大以来,清廉奉公更是成了炙手可热的话题。在新的历史条件下,为了培植一个清廉有序,充斥公正允义的社会,我们应当学习祖先的这类清廉不雅不雅,培植清清廉义的社会头脑系统,促进政治经济文明又好又快生长。

    新时代,新征程,不忘初心,砥砺奋进,自有幽喷喷鼻,化作乾坤万里春。为政之要在于永保清廉扬务虚。念夷易近意、慎存私,重实干,沧海一世邪气存,不愧赤胆不负夷易近,为政以廉,长做爱莲人。

    愿生命之莲茁壮生长,硕果累累,喷喷鼻满中原。“清风两袖朝天去”在党旗前宣誓的那刻,你真的准备好了吗?

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